康熙三十六景之一的“水流云在”，取意于杜甫的名篇《江亭》：“坦腹江亭暖，长吟野望时。流水心不兢，云在意俱镜。寂寂春将晚，欣欣物自私。故林规未得，排问强载诗。”

“梨花伴月”显然受到晚唐诗人郑谷“月里见梨花”诗意的启发。郑谷《旅寓洛南村舍》诗写道：“村落清明近，秋千稚女夸。春阴妨柳絮，月里见梨花。白鸟窥鱼网，青帘认酒家。幽楼虽自适，交友在京华。”建造避暑山庄的大师们无疑受到了这些诗意的启发。

建造避暑山庄的大师们，还从山水画中得到启发，根据绘画大师们的画意或笔法，安排风景构图。因画成景，景作画观。当时，造园大师们正是根据古代许多山水画家的画意和笔法组织风景构图的，特别是受唐、宋、元著名山水画家的影响最大，如：

王维（701---761），字摩诘，是盛唐时著名诗人兼画家。乾隆一首题为《四面云山》的诗中写道：“攀跻步崇岭，摩诘画中诗。岭壂依然在，川原望里奇”，直接把山庄的园林景观与王维的诗画相比较。

关仝，五代著名画家，长安人。乾隆在《芝径云堤》一诗中写道：“丹黄四面展画屏，一幅关仝乍设。寒林穷处忽成峰，仿佛如登泰麓东”，乾隆认为这些景观和关仝的山水画相仿。

避暑山庄的园林景观之所以具有其他园林所不具有的迷人魅力，深切的复合了苑景构造融合北国园林粗犷雄伟与江南园林精巧秀雅为一体，兼具百家，移天缩地，博大精深，被誉为“中国古典园林之最高典范”。