1、山水秀气友情，一片臣服

 提到避暑山庄，必然说说这个区域的山水。承德的山水我们看以看到，既然堪舆必然得提到山与水。承德的山低矮有情，你很少看到承德区域的山，尤其是避暑山庄附近的山有多凶恶的，承德的山秀气，不高，低矮，有情。我个人以为是最大的特色，一个字缓，则代表各种事情称心，大臣们能够俯首称臣。这个来承德旅游的人都知道你看避暑山庄里，周围的山是友情的。是缓和的，爽心悦目。这样的山龙就安稳地在那里。最要紧的再看水，山无水则不是真龙，你看避暑山庄周围的武烈河，那就是水在环绕。更吉利的是，承德避暑山庄内热河泉眼，可谓泉眼无声惜细流。那么里面的水生生不息，更加重了吉祥的气息。现在你去看热河水，依然是平静如画。诗情画意，心旷神怡。山水相抱，这是最有情的，有山则有龙，有了水则龙才是真龙。你看避暑山庄，山环绕抱着，又有武烈河所围绕，此乃最佳山水之气息也。真山真水。妙不可言。

“避暑山庄占地564万平方米，环绕山庄婉蜒起伏的宫墙长达万米，是中国现存最大的古典皇家园林。相当于颐和园的两倍，有八个北海公园那么大。与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北。避暑山庄之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。承德避暑山庄大小建筑有120多组，其中康熙以四字组成36景，乾隆以三字组成36景，这就是山庄著名的72景。康熙朝定名的36景是： 烟波致爽芝径云堤、 无暑清凉延薰山馆、 水芳岩秀万壑松风 、松鹤清樾云山胜地、 四面云山北枕双峰、 西岭晨霞锤峰落照、南山积雪梨花伴月、 曲水荷香风泉清听、 濠濮间想天宇咸畅、 暖流暄波泉源石壁、 青枫绿屿莺啭乔木、 香远益清金莲映日、 远近泉声云帆月舫、 芳渚临流云容水态 、澄泉绕石澄波叠翠、石矶观鱼镜水云岑 、双湖夹镜长虹饮练、 甫田丛樾水流云在。乾隆朝定名的36景是：丽正门、 勤政殿松鹤斋、 如意湖青雀舫、绮望楼驯鹿坡、 水心榭颐志堂、 畅远台静好堂、 冷香亭采菱渡 、观莲所清晖亭、 般若相沧浪屿 、一片云萍香泮、 万树园试马埭 、嘉树轩乐成阁、 宿云檐澄观斋 、翠云岩罨画窗、凌太虚千尺雪 、宁静斋玉琴轩、 临芳墅知鱼矾 、涌翠岩素尚斋 、永恬居。避暑山庄之外，半环于山庄的是雄伟的寺庙群，如众星捧月，环绕山庄，它象征民族团结和中央集权。承德“外八庙”分布在避暑山庄东北面山麓的台地上，面积达 40多万平方米，原有寺庙十一座，现存的有普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普乐寺、普宁寺、安远庙、溥仁寺、殊像寺。这些庙宇金碧辉煌，宏伟壮观。”

2满蒙汉藏融合民族之气

从民族团结来看，热河区域周围，东北乃满族聚集地，靠北乃蒙古之地区，另外还有大部分的汉族，那么这个区域，可以说民族气息很重，三大族的结合点，能结合到承德这个地区。所以加强民族团结，维护地区以及全国的稳定，也是一大特色，这在风水之上属于人文的研究。进可以进入中原，退可以守住东北区域之生气，塞外之地，也是内可守，外可出兵的具大的政治位置。所以这个位置可以说把经济、文化、宗教、民族、政治高度地融合到了一起。哪能不是好地方呢。

3、大避暑山庄文化继往开来，新旅游再创辉煌

著名作家、学者郭秋良先生创立了大避暑山庄文化的宏伟选题。“大避暑山庄文化是以避暑山庄文化为核心，以其辐射所至之处为外围的承德地域文化。主要形成在清代第二个政治文化中心地承德，其性质是亚宫廷文化，主导精神是明显带有清代前期康乾盛世时期影响的顺应历史潮流的推动历史前进的开拓、进取和吸纳、开放精神。”相信未来，承德文化人以及承德人民的力量一定能把承德的避暑山庄的伟大篇章进行得更彻底。